2004年1月16日
刺骨血腥玫瑰
大概去年十二月底左右,經過宿舍樓下便利商店如果瞥見是某人值班的話, 常會繞進去買瓶梅子綠茶。當然不是為了模仿痞子蔡的小說來段其實什麼 都沒有的7-11之戀,更何況這家根本不是統一超商。說實話我是為了能多 瞧一眼男店員罷。
要說清楚點,不然還是可能是7-11之戀的仿傚情節,其實是為了能多瞧一 眼男店員右手背上的刺青罷。那是一朵玫瑰,紅色的玫瑰吧。加上疑問詞 是因為其實一直沒有機會看仔細細部(所以才要一直喝梅子綠茶啊)。最 有機會看清楚的一次其實是第一次見到男子看到刺青的時候,直覺是好漂 亮,一朵紅玫瑰在手背上開綻,大概是呆住半晌忘了伸出手掌接零錢罷, 記得那個玫瑰刺青在眼前停留了數秒鐘,但大多數第一次的經驗往往記得 驚艷的感覺,卻記不太住為之驚艷的東西長得什麼樣。其實那個當下,我 有一股衝動差點脫口而出讚嘆之語耶,甚至想跟他聊聊紅色的玫瑰刺青, 這樣美麗的刺青應該會伴藏一個有趣的故事吧,而且我很想知道刺在手背 上不會很痛嗎,刺骨的血腥玫瑰blood roses。
但是差點脫口而出就是表示沒有說出,想說還是下次有那個膽時再說吧, 既然是刺骨之痛就不可能那麼容易消失的,一朵嫉妒的血腥玫瑰。但沒有 想到那竟是最接近那朵玫瑰的機會,雖然還是會藉機偷看手背上刺青,但 十分之一秒的視覺暫留根本來不及看仔細刺青的圖樣,倒是對玫瑰刺青的 印象就這樣印在腦海裡,一朵妒嫉浸染或是慾火燒紅的血腥玫瑰。
當然說實話啦,要是連玫瑰花的細部都描述不出來,怎能貼上這樣強烈「 一朵妒嫉浸染或是慾火燒紅的血腥玫瑰」的形容呢。但事實上大多的時候 我們與現實事物的關係就是想像的關係罷,腦袋殼裡的想像往往可以深刻 我們對外在事物的感受,美化外在現實人事物。況且感受轉化成文字描寫 時,我們早已習慣矯情濫情才不會讓別人覺得不過爾爾太膚淺了。不然最 後再扯到最近血腥玫瑰blood roses 這首歌曲剛好跟個人經驗有一點關連, 這奇妙的巧合蒙太奇剪接起來就很有意思了,冥冥之中串連在一起的驚喜 遊戲啊。於是容許我想像中火紅的玫瑰美麗的綻放著吧。
所以其實對男子也沒有什麼感覺,只是己經成了習慣般習慣在拎了瓶梅子 綠茶到櫃台結帳時,盯著遞回我零錢和發票那右手背上的玫瑰刺青,那朵 想像中妒嫉浸染或是慾火燒紅的刺骨血腥玫瑰罷。都成了習慣罷,就連想 像都成了習慣,就像故事裡的角色一樣習慣在每天的同一時間點,野狼一 二五、民生報利樂包低脂鮮乳、戴著黑框眼鏡的男子、白淨皮膚的長髮女 子還有手指輕觸的餘溫一同放置在同一個畫面裡的期待與習慣罷。
因此如果真的要說有什麼7-11之戀的話,我想我戀上的不是男子,而是那 朵在白亮光柱照射下紅得閃亮的刺骨血腥玫瑰。該不該偷偷在紅色的鈔票 輕輕寫上我的姓呢?請記得把鈔票帶給那朵玫瑰花,這是我們的約定。
「一刀一刀把你的鮮血刺入
我的膚,我的骨
一朵血腥玫瑰
在手掌綻放慾望
這是我倆的愛情
嫉妒的火熖燒出來的印記
i'll be wearing your tatoo, forever」
March 10, 2004
LABEL:
兔子洞,
Down the Rabbit Hole
2004年1月7日
死雞(chickens get a taste of your meat)
剩下最後一間房
在走道的盡頭
竟是一間掛滿死雞的房
血淋淋的,惡臭
我轉頭逃離
在牠們突然咯咯發笑之前
在毫無防備下發現兩者的關聯實在是嚇人
好像解開什麼myth一般令人欣喜又害怕
到底我體內還有多少unspoken的東西在蠢蠢欲動阿
還是其實只是再簡單不過的巧合罷了
我一直都想不通為何在那個夢境會有這樣血腥的畫面出現
特別是在所及記憶裡搜尋不到曾經存在類似的空間
凌晨聽著火山女神音樂轉到Blood Roses的時候
躺在床上的我突然被歌詞本封面擎著槍紅頭女人旁邊倒掛的死雞嚇到
死(公)雞瞬間穿越連結夢境裡的那個房間,我真的嚇到呆了半晌
那時紅頭女人又怨又艾咬著牙在身旁唱著when chickens get a taste of your meat
chickens get a taste of you meat
那個瞬間實在詭異得會打寒顫啊
到底只是曾經驚鴻一瞥的印象恰巧出現在夢境罷了
還是隱藏著另一個祕密或是一個訊息呢
到處之間的關聯是不是試圖傳達什麼給我呢
sometimes you're nothing but meat是不是
而如果只是巧合也實在是殘忍的巧合阿
到現在我還會害怕想起那時找不到妹妹又誤闖目睹不該目睹的東西的焦急和恐懼咧
哎哎或許還需要再一個暗示或是再一個意象才能更完全的拼湊出什麼
LABEL:
兔子洞,
Down the Rabbit Hole
2004年1月6日
(因為我們要注重的是過程而不是結果阿)
是不是對某一部分的人來說
對於imaginary 那部分的渴求與欲望永遠沒有辦法在現實裡完成呢
pre-historical的想像是不是一定會跟現實象徵相抵觸呢
難道我們不能要求兩者同時存在嗎
畢竟這些對某部分的人來說是相當重要相當重要的東西呢
即使這些東西在別人眼中可能是再微不足道不過了
只是我們還忍心苛責這部分人的執意是無謂的追求嗎
難道對他們來說夾雜在兩邊的渴求裡卻無法resolve the conflict所受的折騰還不夠嗎
難道終究抵不過一句無謂追求嗎
難道說對imaginary,前伊底帕斯時期對母親子宮的渴望永遠永遠
是沒有辦法在現實象徵裡實現的嗎
難道說只能在結束與現實象徵世界的連結
才能在大海撫慰的浪潮的擁抱中與我們親愛的母親親吻嗎
難道說這樣的追求註定要以悲劇收場的嗎
然後讓大家在評判的時候正好註上一句:
我們還是必須給予這樣為尋求另一可能空間的人一定的正面的讚賞
因為我們要注重的是整個過程而不是結果
因為我們要注重的是過程而不是結果阿
對於imaginary 那部分的渴求與欲望永遠沒有辦法在現實裡完成呢
pre-historical的想像是不是一定會跟現實象徵相抵觸呢
難道我們不能要求兩者同時存在嗎
畢竟這些對某部分的人來說是相當重要相當重要的東西呢
即使這些東西在別人眼中可能是再微不足道不過了
只是我們還忍心苛責這部分人的執意是無謂的追求嗎
難道對他們來說夾雜在兩邊的渴求裡卻無法resolve the conflict所受的折騰還不夠嗎
難道終究抵不過一句無謂追求嗎
難道說對imaginary,前伊底帕斯時期對母親子宮的渴望永遠永遠
是沒有辦法在現實象徵裡實現的嗎
難道說只能在結束與現實象徵世界的連結
才能在大海撫慰的浪潮的擁抱中與我們親愛的母親親吻嗎
難道說這樣的追求註定要以悲劇收場的嗎
然後讓大家在評判的時候正好註上一句:
我們還是必須給予這樣為尋求另一可能空間的人一定的正面的讚賞
因為我們要注重的是整個過程而不是結果
因為我們要注重的是過程而不是結果阿
LABEL:
兔子洞,
Down the Rabbit Hole